- Contido de publicación aberta de globaliza http://galiza.indymedia.org/gz/globaliza-newswire-content.rss - Contido de publicación aberta de globaliza Galiza Indymedia Open Content License, http://www.opencontent.org 2008-03-15T16:48:25+01:00 Sinaturas pola retirada das tropas de Irak http://galiza.indymedia.org/gz/2008/03/14759.shtml No quinto aniversario do comezo da guerra de Irak, a Plataforma polo Desarme A Coruña (PDAC) estamos a facer unha campaña de sinaturas para pedir a retirada das tropas. Estas sinaturas vanse entregar no consulado dos EE.UU. Pedimos a vosa axuda, a vosa sinatura para facer máis forza. No quinto aniversario do comezo da guerra de Irak, a Plataforma polo Desarme A Coruña (PDAC) estamos a facer unha campaña de sinaturas para pedir a retirada das tropas. Estas sinaturas vanse entregar no consulado dos EE.UU. Pedimos a vosa axuda, a vosa sinatura para facer máis forza. Petición de retriada das tropas de Irak
Petición de retriada das tropas de Irak ]]> Na carta que imos levar ao consulado dos Estados Unidos faise unha valoración dos estragos que segue a causar esta guerra ilegal. Non só no número de víctimas que se acrecenta co correr do tempo, senón tamén sobre a poboación desprazada, os problemas de saúde, a terribles condicións de vida que están a sofrer. <br /> <br />Máis do 80% da poboación iraquí rexeita a presenza das tropas estranxeiras, aínda máis consideran que non fan senón incrementar a violencia. <br /> <br />Polo que pedimos ao goberno dos EE.UU e mais ao resto dos países ocupantes que <br />-retiren as súas tropas de Irak <br />-devolvan os territorios ocupados <br />-que poñan en marcha un proceso mundial de desarmamento progresivo e proporcional comezando polo arsenal nuclear <br /> <br />Ademáis <br /> <br />reclamamos unha indemnización ao pobo iraquí polos danos materiais e de pérdidas de vidas humanas, producidos tras cinco anos de guerra de ocupación <br /> <br />reclamamos que os principais dirixentes políticos culpables da guerra, feita en flagrante violación da legalidade internacional, sexan xulgados <br /> <br />esiximos que se establezan liñas de axuda urxente á poboación, incluida aquela que se atopa desprazada <br /> <br />Esperamos contar co voso apoio e ver a vosa sinatura <br /> <br />Podedes asinar online a través deste enderezo electrónico: <br /><img src="/img/extlink.gif" border="0"/>&#160;<a href="http://plataformadesarmeac.blogspot.com/">http://plataformadesarmeac.blogspot.com/</a>
2008-03-11T23:37-07:00 Plataforma Desarme A Coruña http://www.firmasonline.com/1Firmas/camp1.asp?C=1253 gl
14-3-07: BBVA - protesta contra seu expansionismo e expolio http://galiza.indymedia.org/gz/2008/03/14731.shtml 14-3-07: asamblea de accionistas del BBVA protesta contra su expansionismo y expolio coincidiendo con la protesta que tendra lugar fuera de la asamblea de accionistas en Bilbo convocada por una plataforma de organizaciones sociales. 14-3-07: asamblea de accionistas del BBVA protesta contra su expansionismo y expolio coincidiendo con la protesta que tendra lugar fuera de la asamblea de accionistas en Bilbo convocada por una plataforma de organizaciones sociales. ]]> BBVA MATA <br />Los derechos humanos, ambientales y laborales <br /> <br />BBVA hiltzaile <br /> <br /> <br />clip edithide delete featurise <br /> <br />BBVA fomenta los conflictos bélicos en el mundo a través <br />- de la financiación de empresas de armamento. Entre ellas destacan las que fabrican las indiscriminadas bombas de racimo <br />- de la financiación de exportaciones de armas <br /> <br />BBVA se ha convertido en uno de los bancos mas poderosos del mundo sobre todo expandiéndose en Latinoamérica comprando bancos a precios de ganga mediante pujas, presión e incluso comprando la influencia de gobiernos para la compra de bancos privatizados, etc. Para ello también ha usado dinero divertido mediante paraísos fiscales y cuentas secretas. Mucho de este dinero provenía del lavado de dinero negro, entre otros el del narcotráfico. Todo ello fue probado en investigaciones y en juicios (2001 y 2005). Su expansión en Latinoamérica ha supuesto el despido de 7.000 trabajadores en un año. <br /> <br />BBVA desarrolla prácticas antihumanitarias como <br />- la clausura de organizaciones humanitarias (México, Colombia) <br />- cobro de comisiones en ayuda humanitarias a tragedias <br />- sobrepagar a su presidente: 9´7 millones de euros anuales (más 10 millones en pensiones) <br /> <br />BBVA explota laboralmente a su personal manteniendo <br />- Métodos coercitivos y de control <br />- Usando subcontratas <br />- Mantiene diferencias abismales entre su personal <br />- Robo a sus trabajadores de los cuartos de paga (culpable en los tribunales) <br />- Mobbing (presión) (culpable en los ) <br /> <br />BBVA se aprovecha de condiciones sociales para acrecentar su poder económico ofreciendo servicios como <br />- Remesas <br />- Microfinanzas <br />- Pensiones <br /> <br />O restringiendo otros como <br />- Acceso a créditos para los menos pudientes <br />- Acceso a ahorros; caso del ´Corralito’ (Argentina) (actualmente en los tribunales) <br /> <br />BBVA promueve la destrucción ambiental al financiar <br />- Minas a cielo abierto <br />- Extracción petrolera y de gas, así como oleoductos y gaseoductos en la Amazonia y otros enclaves protegidos de Latin America. <br />- Megapapeleras <br />- También el calentamiento global al financiar compañías petroleras (Repsol YPF, Petrobras) y energéticas como Iberdrola, propietaria de muchas centrales térmicas y es financiador un proyecto de 11 centrales térmicas en Texas. <br /> <br />BBVA financia el genocidio de pueblos indígenas en varios países latinoamericanos al contribuir con proyectos y compañías petroleras, gaseras y mineras que violan sus zonas protegidas, sus derechos y que destruyen los recursos y hábitat que precisan para su supervivencia. <br /> 2008-03-10T10:26-07:00 bbvagh!! http://bbvaghh.ath.cx/ es Venezuela 2008: propuesta libertaria para el momento actual http://galiza.indymedia.org/gz/2008/03/14627.shtml * El Colectivo Editor de El Libertario www.nodo50.org/ellibertario expone su visión de cuál es la vía a seguir en la actual coyuntura venezolana, resumida en la consigna “Contra la (B)oligarquía, la demagogia y la corrupción: ¡lucha autónoma de los de abajo!”. * El Colectivo Editor de El Libertario www.nodo50.org/ellibertario expone su visión de cuál es la vía a seguir en la actual coyuntura venezolana, resumida en la consigna “Contra la (B)oligarquía, la demagogia y la corrupción: ¡lucha autónoma de los de abajo!”. El Libertario # 52
El Libertario # 52 ]]> <br />Las transformaciones positivas en la sociedad son producidas por la acción de los movimientos populares y no por los gobiernos. Como ha sido sobradamente demostrado en el caso venezolano, y ha ocurrido en varias oportunidades en América Latina, los sentimientos de cambio de las mayorías han sido canalizados y recuperados por una nueva burocracia que intenta, por todos los medios, eternizarse en el poder. Desde 1999 la supervivencia a toda costa del nuevo gobierno ha sido el principal fin de la estructura misma. Y en la centralización, militarización y personalización promovidas bajo el eufemismo de "proceso revolucionario", una de sus tareas primordiales ha sido la pacificación y cooptación de la infinidad de fuerzas y actores que, durante la década de 1990, peleó por terminar con el dominio del binomio Acción Democrática y COPEI, los dos partidos políticos que gobernaron sucesivamente al país desde 1958. <br /> <br />Al creerse representados por el tren ejecutivo electo a finales de 1998, las decenas de movimientos sociales que habían rechazado el neoliberalismo, la privatización de los servicios públicos, las diversas masacres realizadas por el Ejército (Yumare, El Amparo, etc) y las diversas políticas hambreadoras y excluyentes de los gobiernos anteriores, decidieron darle al presidente Chávez toda su confianza, otorgándole literalmente un cheque en blanco. Los oprimidos y oprimidas de diverso signo dejaron de lado sus propias reivindicaciones para asumir, como suyas, las políticas promovidas por el nuevo régimen. De esta manera, las organizaciones comunitarias y de base abandonaron sus propias reflexiones y manera de hacer las cosas, su autonomía de pensamiento y acción, para internalizar y repetir los discursos y lógicas de otros y otras, quienes decían actuar a nombre del pueblo. <br /> <br />Tras gobernar por nueve años, contando con la mayor riqueza económica de los últimos 30 años y todos los poderes públicos a su favor, empezamos a descubrir y corroborar que todo ha cambiado para ser igual a lo que había antes. Que hemos cambiado el nombre de nuestros amos para continuar estando tan oprimid@s como siempre. Que aquellos que han ensuciado la palabra "revolución", y otras tan bonitas como esa, han gestionado nuestras miserias para hacerse su lugar en la élite de ricos y privilegiados. En contraposición, otra gente, desenamorada del proyecto "bolivariano" y cegada por la rabia, ha pasado de seguir a los opresores de hoy a secundar los dominadores de ayer, en la equivocada estrategia de optar por el "mal menor". Y como sus pares chavistas, han hipotecado su libertad para dejarse conducir por otra cúpula que decide, desde sus alturas, las tareas a realizar. Con unos y otros razonamos: Es hora de recuperar nuestra autonomía como primer paso para construir un verdadero cambio. <br /> <br />- Lo que es la autonomía <br /> <br />Autonomía es la capacidad de darnos nuestras propias reglas de funcionamiento y cuestionar lo que hemos heredado de la historia. El término se construyó combinando dos palabras griegas "autos” y “nomos", que juntas significan literalmente darse a si mismo la ley. La autonomía, en política, es la posibilidad que los seres humanos sean capaces de definir, de manera libre, sus propios proyectos de vida, que sean ell@s mism@s quienes gestionen y decidan, de la forma más democrática posible, cada uno de los aspectos que atraviesan su cotidianidad: desde el trabajo a la sexualidad, del uso de su tiempo libre a la alimentación, etc. <br /> <br />Lo contrario de autonomía es heteronomía, vivir bajo reglas que no decidimos. Los diferentes poderes nos educan para la servidumbre, siendo siempre otr@s quienes toman las decisiones. Y estas medidas, así como las instituciones que las ponen en práctica, se dicen sagradas e indiscutibles. Un individuo comienza a ser autónomo cuando comienza a preguntarse si eso debería ser siempre así, o si por el contrario las cosas pudieran funcionar mejor de una manera diferente. Por ello se dice que la autonomía es una interrogación sin fin, que no se detiene ante nada y que, incluso, revisa constantemente sus conclusiones preliminares. ¿Si el Estado, el gobierno, el ejército y las cárceles son injustos y opresores, no pueden ser cambiados por algo mejor? Un individuo autónomo nunca olvida, por tanto, que son las personas quienes han creado las leyes de funcionamiento de la sociedad. Y por ello pueden ser sustituidas en cualquier momento, por las propias personas, cuando atentan contra el bien común. La autonomía individual se produce a partir de la libre reflexión y la deliberación, concretada en un pensamiento propio, siendo soberano de sí mism@ y de sus actos. <br /> <br />Un revolucionario ruso, Mijail Bakunin, afirmó que la libertad de los demás elevaba la libertad personal hasta el infinito. Un individuo autónomo entiende que no puede ser independiente si vive en una sociedad opresiva y desigual. Por ello se organiza con sus iguales para enfrentar a quienes limitan el goce de sus derechos y su libertad. La autonomía propone la autoorganización rechazando las injerencias exteriores, creando sus propias formas de organización, las cuales trabajarán por los objetivos trazados por l@s propi@s involucrad@s. De esta manera, los movimientos sociales autónomos son organismos populares que responden a necesidades sentidas por sus integrantes y no a los decretos de ningún poder. Al desarrollarse al margen y en contra de las instituciones que los dominan, realizan prácticas de autogestión y acción directa. Un movimiento social autónomo levanta sus propias banderas de lucha, las cuales no posterga, negocia, subordina ni abandona por ninguna razón exterior. Esto no significa que puedan coincidir con otros movimientos para la búsqueda de objetivos comunes, pero estas relaciones deben ser en condiciones de igualdad, preservando la identidad de las partes y reforzando, sin diluir, sus metas originales. Por otra parte, los movimientos sociales autónomos generan sus propios recursos, de manera autogestionaria, rechazando el mecanismo de subordinación de los subsidios del gobierno, partidos políticos y de los empresarios. <br /> <br />Todos los gobiernos necesitan controlar las fuerzas beligerantes, por eso saben que necesitan cercenar la autonomía de los grupos con potencialidad de generar cambios verdaderos. Al crear por decreto el llamado "poder popular", el actual ejecutivo se asegura de canalizar los esfuerzos de los de abajo a favor de oxigenar, legitimar y perpetuar la situación de dominación, maquillándola con nombres bonitos. Los organismos resultantes, debido a su ficticia independencia y no haber sido gestados dentro de la lucha de la gente, reproducen los vicios del Estado y del resto de las instituciones opresoras. El poder, de todos los apellidos (estatal, municipal, militar… o popular) posee un instinto de preservación a toda costa, y más temprano que tarde crean una nueva burocracia, tan perversa como la que han desplazado de la conserjería gubernamental. <br />  <br />- Autonomía de las luchas, ahora <br /> <br />La creación y experimentación de diversas expresiones organizativas busca generar, aquí y ahora, una cultura –entendida como la manera de hacer las cosas- diferente. Por ello, la autonomía opta por la toma de decisiones de forma asamblearia, por la democracia directa, por garantizar el respeto a la diversidad, frenar la jerarquización, el autoritarismo y la pérdida de independencia y soberanía en las luchas. Al tener prácticas alternativas a las del poder, los oprimidos combatimos su hegemonía al construir, ladrillo a ladrillo, una cultura propia y diferenciada, una identidad y un imaginario compartido. En este aprendizaje, los medios deben siempre ser coherentes con los fines. <br /> <br />La propuesta para el momento actual es por la creación de una constelación de diversos grupos y movimientos autónomos, autogobernados por sus integrantes, para pelear por la conquista de los derechos secuestrados por el poder: vivienda, empleo digno, salud, educación, seguridad personal, espacio público y calidad de vida, entre otros. Algunas experiencias recientes, como el movimiento indígena y ambiental contra el carbón en el Zulia y el Comité de Víctimas contra la Impunidad en Lara, ya caminan en esta dirección. Luego, la creación de múltiples espacios para la supervivencia y la resistencia, autónomos y totalmente ajenos al Estado y a la empresa privada, relacionados entre sí de manera horizontal y por cooperación sin mando. La existencia de muchos movimientos autónomos romperá la falsa polarización: ni chavistas ni opositores, serán personas luchando por sus propios derechos y no por los privilegios de las cúpulas. <br /> <br />Las instituciones del poder intentarán acorralar, sin duda, la beligerancia libre de los de abajo. Pero al crear sucesivas situaciones insurreccionales difusas por parte de los movimientos autónomos, su conexión, cohesión, amplificación y radicalización –debido a la imposibilidad del gobierno en satisfacer sus demandas-, transformará los movimientos efímeros de revuelta en momentos de revolución y autogestión generalizada. De esta manera los movimientos autónomos tienen potencial de transformarse, por la vía insurreccional, en un verdadero movimiento revolucionario. Y para esto no hay atajos: ni políticos con máscara popular, ni caudillos con pies de barro. Esta es la gran lección que debemos aprender del funesto "gobierno socialista bolivariano". <br />
2008-03-01T23:51-07:00 El Libertario, Venezuela http://www.nodo50.org/ellibertario es
Venezuela: contra la (b)oligarquía, la demagogia y la corrupción ¡lucha autónoma desde abajo! http://galiza.indymedia.org/gz/2008/02/14313.shtml * Comienza a circular el # 52 de El Libertario www.nodo50.org/ellibertario, en cuyo editorial se reafirma el compromiso de este vocero del anarquismo venezolano por mantener una visión crítica sin concesiones sobre la realidad del país, así como su propuesta de lucha consecuente en favor de la libertad e igualdad en solidaridad. * Comienza a circular el # 52 de El Libertario www.nodo50.org/ellibertario, en cuyo editorial se reafirma el compromiso de este vocero del anarquismo venezolano por mantener una visión crítica sin concesiones sobre la realidad del país, así como su propuesta de lucha consecuente en favor de la libertad e igualdad en solidaridad. El Libertario # 52
El Libertario # 52 ]]> <br />Comienza el año y ya es clara la agenda electoralista con la cual otra vez se intentará domesticar a las luchas sociales en Venezuela, un libreto que se aplica sin originalidad pero con éxito desde hace 10 años. Estando previstos para el 16 de noviembre los comicios para gobernadores, diputados legislativos estadales y alcaldes, los politiqueros oficialistas y de oposición entraron en campaña prácticamente desde que se pasó la página del Referéndum Constitucional del 2-D, proponiendo de nuevo la tramposa oferta de postergar las demandas colectivas para después que resulten electos a los cargos en disputa. De uno u otro bando se vuelve a vender el cuento según el cual, en vistas a la importancia de esas elecciones para la “reconquista de la libertad” o para “el avance revolucionario”, no habrá nada políticamente más importante por hacer en 2008 que abrirles el camino a la victoria en las urnas, tras la que esos preclaros representantes del pueblo atenderán sin descanso y con pericia los reclamos de sus electores. <br /> <br />No gastaremos palabras en explicar lo mentirosa de tal oferta, pues de ello dará testimonio cualquiera que haya vivido en este país y tenga noticias o experiencias sobre lo que ha ocurrido con los favorecidos por el voto, entre quienes sólo se podría diferenciar a los terriblemente ineptos de los medianamente inútiles, a los corruptos desvergonzados de los traficantes de influencias cautelosos, o a los tecnócratas simuladores de eficiencia de los demagogos vociferantes. Eso si, en lo que han sido iguales es en el empeño por aplacar (por las buenas o por las malas) todo lo que sea o se parezca a lucha autónoma de los de abajo. Tampoco hay que olvidar dos puntos evidentes el 2-D ante los que unos y otros callan: de un lado, los militares terminan estableciendo el resultado que debe aceptarse, pasándose por el forro de los Kalashnikovs aquello de la “soberanía popular que libremente decide en los comicios”; y del otro, la dudosa pulcritud de los actos electorales criollos, ejemplificada en ese 15 % de actas y 1.800.000 votos que aún no cuenta el CNE en este referéndum oficiosamente definido por un margen de 125.000 sufragios. <br /> <br />Dado que la pantomima es repetida y los espectadores podríamos hacer menos caso, los farsantes de turno juran y perjuran que ahora si, que esta vez tendrán excelsos postulantes comprometidos a muerte con la “revolución” o la “democracia” –según la verborrea de la pandilla respectiva- quienes, además, combinarán heroica honestidad (según los gustos ideológicos, cual el Che Guevara o la Madre Teresa) con eficiencia gerencial sin tacha (ídem, como ejecutivo senior de transnacional o como comisario de finanzas de las FARC). Estos carrasposos cantos de sirena ya empezaron y téngase plena seguridad que arreciarán en los meses siguientes, pero su desmentido se hará patente a quien quiera verlo con la selección definitiva de candidatos en medio del habitual proceso de imposición desde arriba, zancadillas partidistas y picardías varias, para acabar favoreciendo a los inevitables personajes que de tiempo atrás nos vienen haciendo el truco de la bolita ganadora, junto con ciertas caras nuevas listas para repetir el viejo timo. <br /> <br />Con ese panorama, no tenemos ninguna duda sobre la vía que proponemos e impulsaremos para estos tiempos, la misma sobre la cual hemos insistido hace años, recogida en las páginas de esta edición en algunas de sus expresiones concretas y propuestas para la acción: la reconstrucción de la autonomía de las luchas sociales, única ruta que permitirá a oprimid@s y explotad@s avanzar en la solución a sus problemas actuales. Nueve años han sido más que suficiente para saber que no hay nada que esperar del caudillismo mesiánico encarnado en Hugo Chávez, y las anteriores cuatro décadas nos dijeron algo similar de las burocracias partidistas hoy opositoras, de modo que el auténtico dilema es sí seguiremos abordando un funesto autobús electoral que solo lleva a esos destinos fracasados, o construiremos una alternativa entre tod@s, armonizando lo individual con lo colectivo, con participación consciente que no delegue sino confíe en nuestras capacidades, con organización horizontal, sin imposiciones autoritarias de ningún tipo, articulando las demandas con las capacidades para satisfacerlas que hay en las colectividades. Es esta la senda por la cual entendemos va la posibilidad de transformar profunda y positivamente a Venezuela. <br />
2008-02-18T00:22-07:00 El Libertario, Venezuela http://www.nodo50.org/ellibertario es
Crisis en Kenia e hipocresía del FSM http://galiza.indymedia.org/gz/2008/02/14121.shtml * Un integrante del Colectivo Editor de la publicación venezolana El Libertario expone las inconsecuencias de la burocracia que manipula al Foro Social Mundial, a través de la lección de su silencio huidizo ante la tragedia que hoy se vive en Kenia. * Un integrante del Colectivo Editor de la publicación venezolana El Libertario expone las inconsecuencias de la burocracia que manipula al Foro Social Mundial, a través de la lección de su silencio huidizo ante la tragedia que hoy se vive en Kenia. <br />Empecemos ilustrando el punto con un ejemplo. Usted vive en un hogar tumultuoso en el que, con esfuerzo, se intenta que las cosas mejoren. Un grupo de personas le dicen que desean dormir en su casa pues consideran que su apoyo favorecerá las relaciones entre los miembros de su familia, y que la convivencia de todos y todas desembocará en nuevas formas de relación con las que salen ganando. Usted los recibe y durante una semana ellos reiteran, incesantemente, el placer que tienen de estar con esta familia y conversan, a los cuatro vientos, sobre la importancia de la solidaridad, los valores éticos, la comunicación, etc. etc. En su casa están contentos y durante una semana hay una tregua y un ambiente que deja a todos satisfechos. Sus invitados se van repitiendo, por enésima vez, que puede contar con ellos para cualquier cosa, y que los vínculos para que su situación mejore están construidos y en proceso de acrecentamiento. Al cabo de corto tiempo, la situación en su casa estalla y sus habitantes empiezan a agredirse entre sí, como no lo habían hecho en mucho tiempo. Usted espera que sus recientes amigos se ocupen de su familia como lo habían prometido, y que honren la hospitalidad y amistad establecida recientemente. Pero resulta que sus "amigos", en el momento en que más los necesita, se olvidan de usted y se abocan a la tarea de visitar a otros, tal como lo hicieron con su familia unos meses atrás. Ante esta situación usted piensa que la intención de esos "amigos" nunca fue sincera, que lo engañaron, que lo utilizaron para fines que aun no comprende. <br /> <br />El símil viene a colación ante el "Día de Acción Global" convocado por el FSM para el pasado 26 de enero, dado que este año, por diversas razones, no pudieron realizar el evento como lo han hecho desde su primera versión en Porto Alegre. A finales de enero del 2007, se realizó su VII edición en Nairobi, la capital de Kenia, fecha en la que sus organizadores no se cansaron de repetir que estaban la mar de contentos de efectuarlo por primera vez en el continente africano. Según el discurso oficial de aquellos días, realizar el evento allí pretendía reforzar las luchas de las organizaciones locales, acercarse a la problemática del continente negro y tender puentes son sus elementos progresistas. El evento real fue muy diferente, como lo relaté en su momento -en calidad de observador in situ- en un texto puede ser leído en www.rafaeluzcategui.wordpress.com <br /> <br />En Nairobi, en virtud de la crisis interna por la que atraviesa el evento, se estableció que el año siguiente se realizaría un Día de Acción Global, convocado para el 26 de enero del 2008, llamamiento que suscitó múltiples adhesiones y campañas que se iniciarían o se potenciarían ese día. Pero si usted se toma la molestia de revisar los cientos de actos realizados de manera simultánea, notará rápidamente una cosa: muy pocos llaman la atención acerca de la crisis del país africano, tumulto que en dos meses de disturbios sobrepasa la cifra de 700 personas muertas. ¿Qué pasó con tantas bonitas intenciones afirmadas hace apenas un año? <br /> <br />El Foro Social Mundial fue creado, en su momento, como una propuesta de construcción de alternativas partiendo de ese cúmulo de movimientos que en 1999 fue bautizado como "movimiento antiglobalización". Una gran parte de la izquierda mundial fue sorprendida por las movilizaciones que ocurrieron ese año en Estados Unidos, en el marco de la convención de la Organización Mundial de Comercio (OMC). Muchos y muchas de los que asistieron a esas jornadas en Seattle lo hicieron en contra de la globalización, las multinacionales y el capitalismo, pero también en contra de la forma de hacer política de la izquierda tradicional, a la que muchos apuntaron como corresponsable de la situación. Ese fue el motivo, entre otros, de su sorpresa: que hubiera un movimiento de contestación del cual ellos estaban literalmente excluidos. <br /> <br />El "movimiento antiglobalización" fue percibido por las viudas del Muro de Berlín como una oportunidad de oxigenar su discurso y recobrar legitimación. Y en los años siguientes se dedicaron, meticulosamente, a encauzar las aguas rebeldes hacia su decrépito molino. Y si no pudieron controlar las convocatorias y procedimientos de las contracumbres, no les pasaría lo mismo con un cónclave como el Foro Social Mundial. Ya en Porto Alegre, los métodos del Partido de los Trabajadores para protagonizar el entarimado dejaron claro que el FSM sería un ring para ver cuál tendencia de izquierda controlaría el asunto. Y más temprano que tarde, ese "otro mundo es posible" fue colonizado por el mundo de la izquierda parlamentaria, dogmática y autoritaria. A nadie sorprendía que en los caros stands de Porto Alegre vendieran camisetas de Stalin, que los gobiernos de "izquierda" tuvieran las exposiciones más grandes, o que las ONG’s con mayor capacidad económica fueran las que coparan los foros de discusión. A nivel micro, el FSM reproducía todas las perversiones a las que, en teoría, cuestionaba. <br /> <br />Durante esos días en Nairobi, la gente de allí recordaba las luchas tribales como algo lejano, e intentaba dar los primeros pasos hacia una democracia al estilo occidental, el cual era su referente. Pero es como si tras su paso por Caracas, en el que el Foro Social Mundial agrandó la polarización que fragmentaba a los movimientos de base venezolanos, el evento hubiese quedado signado por la maldición. Así, luego de visitar Kenia, el país africano despierta sus demonios dormidos, mientras el Politburó de la nueva internacional de la burocracia progre mira hacia otro lado. <br /> <br />Hay gente que participa en el Foro Social Mundial con la mejor voluntad de cambio, pero la crisis que padece el cónclave tiene que ver con esa caterva de funcionarios y pequeño-burócratas de izquierda que han visto en el evento una plataforma para, como ellos dicen, "acumular fuerzas y cambiar la correlación de las mismas". Son los mismos que piden a gritos que el FSM tenga un programa para la toma del poder, y que se desviven porque entre los invitados figuren o se promueva a caudillos y profetas autoritarios de todos los pelajes. <br /> <br />Pero podría ahorrarme todas las explicaciones. El silencio del Foro Social Mundial sobre la crisis de Kenia, el último país que les sirvió de anfitrión, ya lo dice todo. <br /> <br />Rafael Uzcátegui <br /> <br />www.nodo50.org/ellibertario <br />www.rafaeluzcategui.wordpress.com <br /> 2008-02-02T23:43-07:00 Rafael Uzcátegui http://www.nodo50.org/ellibertario es 7ª Crònica. Fuga Em Rede. Grupo Mèxico. 07/08 http://galiza.indymedia.org/gz/2008/01/14102.shtml presxs liberadxs de atenco e la otra campaña presxs liberadxs de atenco e la otra campaña ao distrito federal fomos para asistir a un evento de la otra campaña <br /> <br />contra la represion y en solidaridad con las comunidades zapatistas <br /> <br />cun xantar popular unhas platicas e a proxeccion da pelicula el violin <br /> <br />pero nas presentacions o evento se ocupou dunha fermosa nova <br /> <br />sete persoas presas nos sucesos de atenco sairon onte do penal <br /> <br />i esta tarde estaban duas delas entre nos con outras expresas <br /> <br />xa cando estabamos tomando uns tacos a chegada delas <br /> <br />probocou inmensas apertas e bagoas que non se podian conter <br /> <br />e agora desde a mesa son chamadas para que as recoñezamos <br /> <br />mariana selvas di ni un paso atrás e lembra as 19 persoas que seguen dentro <br /> <br />guillermo selvas pede que suba a falar a sua guia espiritoal e tamen expresa <br /> <br />magdalena que interven na sua lingua mazahua e no castilla <br /> <br />e o doctor guillermo di que aunque no nos conozcamos <br /> <br />tenemos un mismo rostro el rostro de la lucha y la dignidad <br /> <br />unha platica sobre a embestida do estado mexicano <br /> <br />contra as comunidades zapatistas e outra da autonomia e da guerra en chiapas <br /> <br />a primeira polo capise e a segunda pola revista rebeldia <br /> <br />deron paso a proxeccion dunha premiada pelicula en diversos paises <br /> <br />que tardou ano e medio en estrearse en mexico por ser sobre indios <br /> <br />en branco e negro sen protagonistas coñecidos mui lenta... <br /> <br />e sobre un espacio de conflicto en mesoamerica cecais chiapas <br /> <br />e a musica ao vivo de guitarras guitarrons violinos e voces <br /> <br />foi o ponto e seguido de la otra campaña <br /> <br /> <br />logo fomos a atenco a atoparnos con varias xeracions de macheteirxs <br /> <br />a comunidade parece que se vai levantando pero ainda hai muito medo <br /> <br />e hai feridos anonimos que merecian a cronika que non vos podemos escribir <br /> <br />como si podemos lembrar as verbas dunha cativa sinalando a foto <br /> <br />da liverdade do seu pai pegada no panel na praza da vila <br /> <br />mira aquí está mi papa dixonos sen coñecernos toda orgullosa <br /> <br />e o pai que non para de darnos as gracias e apertas polo noso apoio <br /> <br />somos amigos aunque no nos conociamos somos amigos <br /> <br />estamos en la misma lucha <br /> <br />o dia seguinte compartimos un percorrido didactico <br /> <br />polas desecadas pero ainda fertiles e descoñecidas chairas de atenco <br /> <br />onde se queria e ainda se quere construir o aeroporto <br /> <br />un veterano compañeiro vai falar da alga espirulina para unha reportaxe <br /> <br />e ofrecenlle machete e paliacate pero el bota a man ao bolsillo e di <br /> <br />el sombrero y el paliacate nunca los dejo <br /> <br />porque es como si andara en calzoncillos <br /> <br /> <br />e seguimos cara texcoco e subimos ao penal el molino de las flores <br /> <br />como adherentes de la otra campaña <br /> <br />o noso pequeno apoio pues formar parte do planton unhas horas <br /> <br />se na saida das sete persoas presas houbo sobre cincocentos apoios <br /> <br />cando nos chegamos ao campamento so eran cinco e catro chegarian na noite <br /> <br />compartir experiencias delxs e dos nosos colectivos <br /> <br />compartir os xogos o frio e os tempos mortos da resistencia <br /> <br />facer unhas guardias na noite do planton para que elxs descansen <br /> <br /> <br />df atenco molino de las flores 28-1-08 2008-01-31T18:02-07:00 Fuga Em Rede http://global.fugaemrede.info gl Crónica e fotos da acción de rúa en Vigo contra o Tratado de Lisboa http://galiza.indymedia.org/gz/2008/01/13997.shtml Dentro das xornadas que rematan cunha charla na Cova este xoves 24 de xaneiro. <br /><img src="/img/extlink.gif" border="0"/>&#160;<a href="http://galiza.indymedia.org/gz/2008/01/13896.shtml">http://galiza.indymedia.org/gz/2008/01/13896.shtml</a> Dentro das xornadas que rematan cunha charla na Cova este xoves 24 de xaneiro. <br /><img src="/img/extlink.gif" border="0"/>&#160;<a href="http://galiza.indymedia.org/gz/2008/01/13896.shtml">http://galiza.indymedia.org/gz/2008/01/13896.shtml</a> ]]> O pasado sábado 19 de xaneiro unha vintena de persoas xuntámonos na rúa de Principe en Vigo, para tentar informar á cidadanía sobre o Tratado de Lisboa e o modelo de construcción europea que nos impoñen, baseado no neoliberalismo e a falta de liberdades. <br /> <br />A tal fin dous compañeiros vestíronse con traxe e montamos unha especie de posto "oficial" da UE, de carácter informativo e consultivo. <br /> <br />Animámos á xente a informarse e a opinar sobre este novo tratado, para iso tiñan que encher unha papeleta respostando a esta pregunta: <br /> <br />Está vostede de acordo coa firma do Tratado de Lisboa, no marco da Unión Europea? <br />Marque unha das seguintes casiñas: <br />SI. <br />NON. <br />Ehem non me soa de nada. <br />Ah que se pode opinar?. <br /> <br />E logo as depositaban nunha papeleira (lugar onde habitualmente van a parar as nosas opinións sobre as políticas que nos afectan). <br />Unha vez feito isto a persoa participante recibía un sobre regalo que contiña máis textos sobre o Tratado de Lisboa. <br /> <br />Para darlle ambiente ao o acto que durou un par de horas, lemos o manifesto unhas cantas veces e tamén un compañeiro interpretaba co violín a “Hoda á alegría”, que é o himno da Unión Europea. <br /> <br />Unhas duascentas persoas se achegaron a depositar a súa papeleta e informarse sobre o Tratado, xa que a tenor do resultado do escrutinio ou non o coñecen ou directamente están en contra. <br />O acto o organizou a rede A Ría Non se Vende, xunto con Xogo Descuberto e a CGT de Vigo. <br /> <br />Este é o texto que contiña o “sobre regalo”: <br /> <br />QUE PERSEGUE O TRATADO DE LISBOA? <br /> <br />Desde a súa orixe a Unión Europea é un proxecto económico que busca un mercado europeo unificado e a proxección das súas multinacionais e dos seus capitais cara ao exterior. Agora o noso novo desafío é convertérmonos nunha superpotencia mundial. Para isto necesitamos aumentar o territorio baixo o noso control, o cal, explica a ampliación cara ao este e os acordos de libre comercio que estamos asinando. E ademais, precisamos ser un poder político e militar de primeira orde. <br /> <br />Así, o Tratado de Lisboa persegue: <br /> <br />Reforzar a Unión Europea neoliberal para competir no mundo <br />• O crecemento económico é o grande obxectivo da UE (art. 3). <br /> <br />• O principio de competencia aparece como rector da Unión (protocolo nº 6). <br /> <br />• A Unión traballará para eliminar os “obstáculos” ao libre comercio mundial (art. 10A e 188B). <br />• Garántese a libre circulación de capitais (art. 56 e 57-3). <br />• Ademais, proponse coma obxectivo da Unión a estabilidade de prezos (art. 3), que será o único obxectivo do Banco Central Europeo (art. 108). <br /> <br />• Apóstase pola liberalización e interconexión do mercado enerxético (art. 1176A). <br /> <br />• A nova estratexia da Unión (Europa Global: competindo no mundo) persegue “manter a súa competitividade no mercado mundial intensificando os seus esforzos co fin de crear oportunidades para as súas empresas en terceiros países. Para construír empresas fortes a UE tamén deberá crear un entorno máis favorábel ás empresas dentro das súas propias fronteiras”. <br /> <br />• Os servizos públicos quedan suxeitos ás normas da competencia (art. 86 e 87). <br /> <br />• Xunto ao Tratado, pénsase aprobar a Carta de Dereitos Fundamentais. Aínda que na teoría é xuridicamente vinculante, na práctica aplicaranse as lexislacións dos países membros. É unha carta neoliberal pois non recoñece o dereito ao traballo nin ao emprego, senón o xenérico “dereito a traballar”, ou porque o dereito á seguridade social e aos servizos sociais é substituído polo “dereito de acceso ás prestacións de seguridade social e aos servizos sociais”. <br /> <br />• A Carta non será adoptada polo Reino Unido, o cal, abre a porta a unha rebaixa aínda maior dos dereitos fundamentais. <br /> <br />Axilizar a toma de decisións nunha Unión Europea de 27 membros <br />• Os países máis ricos (Alemaña, Francia, Reino Unido) terán máis peso mediante o novo sistema de toma de decisións. <br /> <br />• Créase a figura de “Presidente do Consello Europeo e Alto Representante da Unión para Asuntos Exteriores”. <br /> <br />• Avánzase na UE a “varias velocidades” na que os menos poderosos terán cada vez menos capacidade de decisión. Isto posibilítase a través da aparición dun maior número de “cooperacións reforzadas”, é dicir, ámbitos nos que distintos países poden avanzar. O euro (que non está circulando entre todos os estados membro) sería un exemplo. <br /> <br />• Redúcense os ámbitos nos que existe dereito de veto polos estados, aínda que estes non chegan á Política Exterior e de Seguridade Común. <br /> <br />• Auméntanse os ámbitos nos que as decisións serán tomadas na Unión Europea e non a nivel estatal. <br /> <br />• Aínda que o Parlamento europeo aumentou as súas funcións segue cumprindo un papel subalterno fronte ao Consello e á Comisión, organismos, que manteñen a maioría do poder lexislativo e executivo. Á súa vez, o Banco Central Europeo non ten ningún control popular. <br /> <br />• Afírmase a libre circulación da cidadanía europea (art. 18) dentro do marco de peche de fronteiras á inmigración exterior. <br /> <br />• Non obstante, froito das presións da cidadanía, créanse ferramentas novas de participación popular, como son a posibilidade dunha iniciativa cidadá (só sobre a aplicación dos Tratados aprobados, e tras recoller máis dun millón de sinaturas nun número significativo de estados membro) (art. 8B) e certa capacidade de veto concedida aos Parlamentos nacionais (art. 33-3). <br /> <br />• Este tratado non se someterá a referendo popular en ningún país, nin sequera entre os que rexeitaron o proxecto de Constitución Europea do que este Tratado é fillo, agás Irlanda por imperativo legal. <br /> <br />Poder militar para amparar o euro <br />• Auméntanse os gastos militares (art. 27-3). <br />• Poténciase tamén a pertenza á OTAN (art. 27-7). <br />• Apóianse ademais os “ataques preventivos” (art. 28). <br /> <br />Un gran proxecto coma o da Unión Europea: converterse nunha superpotencia implica que temos que realizar algúns sacrificios. A Unión Europea é un proxecto que produce crecemento e riqueza, pero que destrúe o entorno, aumenta as desigualdades sociais, recorta as liberdades e que ten un crecente carácter militarista. <br /> <br />Crea riqueza porque a UE é na actualidade o primeiro bloque económico do mundo. A UE ten a segunda moeda máis importante do planeta, en dura pugna co dólar na consecución da hexemonía, e posúe un amplo abano de multinacionais presentes en todo o planeta e que son as principais investidoras en moitas rexións, por exemplo, América Latina. <br /> <br />Destrúe o entorno pois a construción da UE implica un distanciamento cada vez maior entre os lugares de produción e consumo que son conectados a través das grandes infraestruturas de transporte e de conexión enerxética. Isto implica miles de km2 de asfalto e formigón; o incremento das emisións de CO2 á atmosfera (causantes do cambio climático); ou, a segmentación do territorio, o cal, ameaza aínda máis a biodiversidade. Ademais, a UE é a segunda emisora de gases de efecto invernadoiro do planeta en termos absolutos (o 24%) e per cápita. <br /> <br />Aumenta as desigualdades xa que o control da inflación e do déficit son obxectivos da UE, pero non o é a erradicación do paro e da precariedade. A Unión non contempla o dereito a un ingreso básico universal ou o dereito de poder residir nunha vivenda digna. Ademais non se recoñecen dereitos básicos das persoas inmigrantes como son os referidos ao lugar de residencia ou o dereito de voto. <br /> <br />Isto reflíctese nas cifras, pois, no seo da UE máis dun terzo da poboación activa está en situación precaria: 19 millóns de parados, 21 millóns de contratos precarios, 33 millóns a tempo parcial e un número crecente de asalariados sen papeis (inmigrantes e nativos). Cómpre engadir tamén a manifesta diferenza salarial das mulleres respecto dos homes que é dun 28% ou que a UE deporta ou rexeita a 500.000 persoas cada ano. <br /> <br />Recorta as liberdades xa que en Bruxelas hai 15.000 lobbystas dedicados a presionar para que as lexislacións que emanen da Unión sirvan aos intereses dos grandes capitais. Ademais a participación popular, como se sinalou anteriormente, está ideada para que a xente teña a menor capacidade posíbel para decidir. Por último, non podemos esquecer que, co auxe do terrorismo, tivemos que diminuír as liberdades individuais da poboación para protexela. <br /> <br />Ten un carácter altamente militarista. Ao aparecer tropas da Unión en distintos lugares do globo (Líbano, Kosovo, Haití, Sudán...), estase creando un sistema de posicionamento vía satélite en todo o mundo que terá aplicación militar (o Galileo). Os “euroexércitos” cada vez están máis dotados e teñen maior capacidade de intervención exterior, e alén disto, aprobouse a “Doutrina Solana” pola cal a Unión pode intervir militarmente en calquera lugar do planeta na defensa dos seus intereses. <br /> <br />Sen dúbida estes sacrificios merecen a pena, por iso contamos co teu apoio e o de toda a cidadanía europea. <br /> <br /> 2008-01-24T19:18-07:00 GAS http://galiza.indymedia.org/gz/2008/01/13896.shtml gl Ron Paul and False Flag Fever http://galiza.indymedia.org/gz/2008/01/13843.shtml Captain Eric H. May, the Internet intelligence writer, examines the Ron Paul campaign in its approach to the 9/11 event. May suggest that Paul's own 14th Texas congressional district has been the target of a Bush false flag terror attack. Captain Eric H. May, the Internet intelligence writer, examines the Ron Paul campaign in its approach to the 9/11 event. May suggest that Paul's own 14th Texas congressional district has been the target of a Bush false flag terror attack. Ron Paul and False Flag Fever <br /> <br />By Captain Eric H. May <br />Military Correspondent <br /> <br />False Flags Afloat <br /> <br />"We should remember that Iran, like Iraq, is a third-world nation without a significant military. Nothing in history hints that she is likely to invade a neighboring country, let alone do anything to America or Israel. I am concerned, however, that a contrived Gulf of Tonkin- type incident may occur to gain popular support for an attack on Iran." -- Ron Paul, speech to US House of Representatives, Jan. 11, 2007 <br /> <br />International events this week have proved Ron Paul a most insightful American. A year ago Paul worried aloud that a contrived incident at sea might neocon us into more Middle East mischief. A year later, on Jan. 6, just before Bush was to make a hawkish visit to a Jewish state eager for us to start a war with Iran, the US Navy reported that five Iranian speedboats were threatening to attack three heavily armed and armored US fighting ships, the smallest of which was one and a half football fields long. <br /> <br />US mainstream media gamely chimed in with the act. Since 9/11, they have regularly told us whoppers to lure us to and keep us in the quicksand of a Middle Eastern war. In 2003 they sold us a "Saving Private Jessica Lynch" farce to avoid showing us the Battle of Baghdad, which US forces took only after four days of fierce and bloody fighting. In 2005 they suppressed the Downing Street Memo, which proved the criminal aggression of Bush and Blair's Iraq war. In the later months of 2007 they cheered the stalled surge of war weary American ground forces, and kept smiling as the UK abandoned Basra. They hope that the American people, if sufficiently misinformed, will accept either a Democratic president who lies about getting us out of the war or a Republican president who lies about winning it. <br /> <br />Needless to say, the cheerleader in chief and his presstitute corps didn't spoil the story of Persian naval provocation by reporting the facts that debunked it. By Friday the US Navy had admitted that the guttural, bellicose radio threats allegedly made by the five Iranian speedboats were US insertions. Iranian government officials insisted all along that the incident in the Strait of Hormuz was a US/Israel contrivance, and that only real provocation in the Persian Gulf continues to be the presence there of half the US Navy. <br /> <br />Dr. Paul's 9/11 Prescription <br /> <br />"Everything we have done in response to the 9-11 attacks, from the Patriot Act to the war in Iraq, has reduced freedom in America. Spending more money abroad or restricting liberties at home will do nothing to deter terrorists, yet this is exactly what the 9-11 Commission recommends." -- Ron Paul, The 9-11 Commission Charade, Aug. 24, 2004 <br /> <br />The establishment growls at Paul for having rowdy supporters, and for refusing to denounce the 9/11 truth movement. It scowls at him when he regularly uses his vote to challenge "post-9/11 realities" like an emergency Homeland State and an unending Global War on Terror. It fears that a growing Ron Paul Revolution will continue to champion the Constitution, and will one day begin to preach the Declaration. <br /> <br />9/11 zealots are the most energized of all Paul's people, and the most chaotic. They urge him to declare outright that 9/11 was an inside job, as did former congresswoman Cynthia McKinney, ousted by her party last election, who is now running as a Green Party presidential candidate. Last summer they saw how the Bush administration pushed the country toward a war for Israel against Iran, and how the mainstream media played along. They are afraid that the government may be preparing another terror attack against the American people, and they don't consider Paul's patience a virtue. <br /> <br />I'm sure that Dr. Paul knows who really attacked America on 9/11, and that he can best serve his country by running for a presidency badly in need of a man of courage. He understands what he is up against, and appreciates that it can be quite dangerous. The establishment that merely growled and scowled at him yesterday may attack him murderously tomorrow. Still, I don't think he will back down from his unwavering prescription of more liberty and less tyranny as the cure-all for what ails us. After all, Paul knows just how malicious the neocon malady can become. His own congressional district around Texas City has long been the most likely place in America to be nuked by its own government, and in fact was very nearly nuked on July 27, 2005. <br /> <br />Texas City Target Zone <br /> <br />"We are facing things our founding fathers could have never ever imagined. Even 7/27 I don't think they could have imagined at the time." -- Glenn Beck (CNN), interviewing Ron Paul, Dec. 18, 2007 <br /> <br />In my column last week, Ron Paul's 9/11 Truth and Glenn Beck's 7/27 Treason, I pointed out that Beck had made a huge Freudian slip when he mentioned the 7/27 date as he chatted with Dr. Paul in December. 7/27 was the date in 2005 that a task force of 9/11 truth activists predicted four weeks in advance for the "911-2B" attack in the Houston area. I led Ghost Troop, a cyber-intelligence militia, into that most unusual military intelligence/public affairs operation, and began to receive calls from Houston Police CID and the Houston FBI after the London bombings of 7/7 convinced a widening circle of experts to take our 7/27 alert seriously. <br /> <br />Houston police did not trust the FBI, that much was clear, and they discouraged me from confiding in the feds. They wanted me to keep them updated on Ghost Troop efforts, though, as we looked for indicators of the attack. Sgt. John Karshner and Lt. Felix Garcia were my two primary contacts at HPD. The FBI had selected Special Agent Skip Midcap to contact me, but I only replied to his calls through my lawyer. I had been threatened by the Houston FBI for correctly forecasting the British Petroleum, Texas City explosion of March 30, 2004, over a year previously. I knew that the FBI's job was to set up the false flag attempt, not shut it down. Major William Fox (USMC) recently wrote a thorough article about the 3/30/04 explosion and the FBI obstruction: Did Ghost Troop Prevent a Nuke Scheme on Its First Mission? <br /> <br />Summer of 2005 may seem like a long time ago now, but a few observations will sketch the mood of things back then. Bush had started the year with a second term awarded him by a second corrupt election, and with an ominous promise to use his new political capital. Neocons were beginning their mainstream media monologue that Iran was an existential threat to Israel and the US, and began predicting a nuclear attack by Al Qaeda, probably against a US petrochemical port city, and probably soon. The Bush administration was ready for just such a scenario. In May, the Pentagon's CONPLAN 8022 became operational, allowing US military forces to initiate unilateral nuclear war against Iran in the event that the US endured another terrorist attack, no matter who was behind it. Just as New York City's 9/11 had justified the war on Iraq, Texas City's 911-2B would justify a war on Iran. As our 7/27 prediction date neared, my Houston-area media contacts were exchanging Ghost Troop's Internet intelligence and the Houston FBI was trying to stamp out the fires of speculation. I made calls to, or received calls from, dozens of reporters nationwide. All were anxious, and all of them took very seriously our prediction date. When swarms of reporters began showing up in the Texas City area in the days before 7/27, most of my contacts considered the attack imminent. <br /> <br />Proving the Point for Paul <br /> <br />"Don't fire unless fired upon, but if they mean war, let it begin here." -- American Revolutionaries at Lexington (quoted by Ron Paul) <br /> <br />In future columns, I will continue to delve into the 7/27 treason against Texas City. Readers of my column last week have likely already listened to the audio clip of my live international broadcast from July 28, 2005, in which I describe the Texas City British Petroleum explosion of the early evening and a simulated nuclear explosion just after dark: <img src="/img/extlink.gif" border="0"/>&#160;<a href="http://www.cloakanddagger.de/media/Captain%20May/capt1.htm">http://www.cloakanddagger.de/media/Captain%20May/capt1.htm</a> <br /> <br />Given that the entire sky above Texas City looked very much like an erupting volcano that night, my publishers and I believe that many thousands of Southeast Texas residents saw the spectacle, and many of them photographed it. We ask all sources with any knowledge or photographs of the events we describe to contact The Lone Star Iconoclast or the writer. <br /> <br />Individuals or agencies may want to make statements or submit photos anonymously. If so, then both the publisher and the writer agreed to keep identities confidential, if requested. We look forward to pursuing the story, whatever the evidence shows it to be, and sharing the results with the public. We are eager to compare information with other researchers, and quite willing to discuss our claims with interested and independent media. <br /> <br /># # # <br /> <br />Captain May is a former Army military intelligence and public affairs officer, as well as a former NBC editorial writer. His political and military analyses have appeared in The Wall Street Journal, the Houston Chronicle and Military Intelligence Magazine. For more information on Ghost Troop and their 911-2B missions, refer to the unit home page: <img src="/img/extlink.gif" border="0"/>&#160;<a href="http://www.spiritone.com/~pazuu/pow-mia/Ghost_Troop_Captain_Eric_H_May.htm">http://www.spiritone.com/~pazuu/pow-mia/Ghost_Troop_Captain_Eric_H_May.htm</a> 2008-01-13T05:05-07:00 Captain Eric H. May en Renda Básica, Xa !! http://galiza.indymedia.org/gz/2008/01/13739.shtml Unha pequena introducción ao concepto de Renda Basica das iguais. Unha pequena introducción ao concepto de Renda Basica das iguais. ]]> Actualmente, no noso planeta, contamos cos medios materiais e a riqueza suficiente como para poder vivir dignamente sen ter que chegar a vender o noso corpo como escravas ou, directamente, chegar a morrernos de fame en calquera esquina. A pesar diso, a realidade na que nos atopamos é bastante distinta. A riqueza, xerada socialmente e en colaboración directa entre todas, é distribuída soamente entre un pequeno grupo de persoas en todo o mundo, das cales recibimos a cambio míseras esmolas ou ben algunhas, simplemente, nada. <br /> <br />Tras anos de reconversións, deslocalizacions, recortes de persoais, etc. atopámonos con que o estado español posúe unha das máis altas taxas de paro dentro da unión europea. Estas cifras, a pesar do continuo intento de disfrazalas ou manipulalas polos “políticos profesionais”, elévanse cada ano e todas as análises veñen indicar que o ano que se aveciña, o 2008, traerá consigo unha subida alarmante debido a que algúns sectores ata agora cun paro estable, como no caso da construción (ao redor dunhas 15.000 persoas) sufrirán nas súas carnes as consecuencias da cada vez máis soada crise inmobiliaria. <br /> <br />Segundo as clases capitalistas paliar esta situación debería pasar pola creación dun maior número de empregos estables e soldos “xustos” e para iso deberíase confiar nas empresas e nas institucións financeiras promovendo que estas sufran un aumento dos seus beneficios o que acabaría repercutindo ao final no conxunto da poboación. Nada máis lonxe da realidade, tras varias reformas laborais, o xa reseso “reparto do emprego” do único do que dá constancia é de que o crecemento económico xamais repercutirá na xente da pé e de que o feito de ter un emprego (ou varios) non impide vivir sumido na pobreza ou nun estado de precariedade absoluta. En Galiza xa son máis de 400.000 persoas as que se atopan por baixo do umbral da pobreza sendo máis de 100.000 as galegas sumidas nunha pobreza extrema . Na nosa cidade, Vigo, de 165.000 familias, 30.600 posúen ingresos bastante inferiores aos do umbral da pobreza e case a metade, unhas 80.000 familias, teñen serios problemas para chegar a fin de mes2. <br /> <br />Ao mesmo tempo, e en consonancia co resto de estados da unión europea, vemos como se esta producindo unha diminución continua do gasto social e as prestacións sociais e como as políticas neoliberais están desmantelando por completo o chamado “estado de benestar” co obxectivo de facer da sua Europa un ente cada vez máis voraz e competitivo economicamente. Polo que todo o que deberían ser dereitos sociais irrefutables convértense agora en simples bens cos que amasan fortunas. <br /> <br />A acumulación capitalista xa non se basea soamente na explotación do traballo asalariado senón que esparce os seus tentáculos tamén sobre a explotacióndo noso entorno, a nosa saúde, da educación, do lecer, do saber popular, da nosa imaxinación, dos recursos socializadores, da nosa cultura, etc. En definitiva, o que se produce e véndese, xa non son simplemente bens materiais ou inmateriais se non formas de vida, polos cales nós non recibimos absolutamente nada a cambio. <br /> <br />Fronte a este tsunami neoliberalizador necesitamos ferramentas eficaces e reais que nos permitan resistir ás súas brutais agresións e que, á vez, permítannos a construción dun mundo novo, sen capitalismo. <br /> <br />Desde fai xa aproximadamente dez anos a reivindación da renda básica se esta facendo cada vez mais común dentro do círculo dos colectivos anticapitalistas e, en xeral, en boa parte do amplo espectro dos movementos sociais. <br /> <br />A Renda Básica das iguais é o dereito que ten cada persoa, polo mero feito de existir, a recibir os medios materiais que garantan o benestar social que necesita para sobrevivir con dignidade. <br /> <br />Para convertela en algo máis que nunha simple declaración de principios se lla dóta dunhas características que a converten nun mecanismo que garante a distribución da renda, así como nun instrumento de acción política e social: <br /> <br />-Individual: É a persoa individualmente quen a recibe e non as familias. <br /> <br />-Incondicional: Non estará suxeita a ningún tipo de nivel de ingresos nin á relación do beneficiario co mercado de traballo. <br /> <br />-Universal: Ademais de non ser contributiva, é para todas e cada unha das persoas sen que haxa algún motivo que xustifique ningún tipo de exclusión. <br /> <br />-División: Dividirase en dous partes, unha parte recibirana directamente as persoas, e a outra se dedicará aos investimentos de carácter colectivo: sanidade, educación, vivenda, transporte, medio ambiente, etc. <br /> <br />-Equidad: A cantidade a percibir (a mesma á definida como umbral da pobreza) será exactamente igual para todas as persoas, con total independencia da idade, xénero, etc. <br /> <br />-Participación: Á hora de distribuír a parte do Fondo Renda Básica destinado á mellora dos bens e servizos públicos, todas as persoas teñen o mesmo dereito a intervir nos debates para tal asignación. <br /> <br />-Refundición: Substituirá a todas as prestacións económicas en vigor: pensións, subsidios, subvencións, axudas, etc. <br /> <br />A financiación da Renda Básica viría da fundición dos subsidios existentes nunha soa prestación (Renda básica) mediante reformas fiscais que graven o aumento do beneficio financieiro e empresarial, das subvencións ás empresas, exército e forzas de seguridade do estado, á Igrexa e as ONG´s. <br /> <br />Así como das moreas de cartos que hoxe en día evaden os empresarios e agochan nos paraísos fiscais coa complicidade dos estados. <br /> <br />Hai que saber distinguir entre o modelo forte de renda básica (o aquí presentado) e os chamados modelos débiles. A renda básica non é ecléctica, ou é un instrumento idóneo para iniciar un proceso de transformación social (Modelo forte) ou ben é un dispositivo de xestión socialdemócrata da miseria, acomodativo co poder e integrador nos valores do sistema (modelos débiles) 3. <br /> <br />A renda básica das iguais non é un fin en se mesmo nin ningún tipo de panacea que resolva todos os nosos problemas. O que si é, aplicándoa correctamente, un forte medio de loita anticapitalista que permita unha maior autoorganización social ademais de converterse nunha ferramenta idónea que limite o papel do mercado de traballo anulando o paso obrigado das persoas polas súas redes para poder alcanzar os seus dereitos sociais. Tamén achegando un colchón que permitirá unha maior autoorganización dás traballadoras na defensa dos seus dereitos fronte ás agresións da patronal dando un rudo golpe ao sistema de relacións laborais vixente e neutralizando unha importante arma en mans da dominación actual como é o paro. Sen esquecer, por suposto, o seu evidente aspecto antipatriarcal co cal as mulleres poderán facer posible a súa independencia económica a todos os niveis. <br /> <br />Aínda así, soamente demostrando coa forza da razón a súa viabilidade económica e financeira, non conseguiremos nada. Establecer a Renda Básica das Iguais pasa pola mobilización social xeneralizada e horizontal, pola loita e a reclamación por parte de colectivos, movementos e persoas. Só así poderemos chegar a establecer esta ferramenta que nos permitirá transformar o sistema e construír un mundo novo, sen capitalismo e que non acabe todo nunhas simples reformas que soamente lle laven a cara ao sistema. <br /> <br />Notas: <br />1 La Voz de Galicia. 12 de Marzo de 2007 <br />2 La Voz de Galicia. 22 de Outubro de 2007 <br />3 “O martes 2 de outubro, o Congreso dos Diputados rexeitaba por absoluta maioría as dúas propostas de Lei, unha presentada polo grupo parlamentario de Ezquerra Republicana de Catalunya (ERC), co título de Renta Básica; e a outra polo grupo parlamentario de Izquierda Unida-Iniciativa per Catalunya Verds (IU-ICV), co título de Renta Básica de Ciudadanía.” Ver o texto de Jose Iglesias (<img src="/img/extlink.gif" border="0"/>&#160;<a href="http://www.rentabasica.net">http://www.rentabasica.net</a>) “O non cantado no Congreso á Renda Básica de Cidadanía” (<img src="/img/extlink.gif" border="0"/>&#160;<a href="http://galiza.indymedia.org/pt/2007/10/12685.shtml">http://galiza.indymedia.org/pt/2007/10/12685.shtml</a>) <br /> <br /> 2008-01-03T19:15-07:00 GAS http://grupodeaxitacionsocial.blogspot.com/ gl A realidade oculta do empório de Amancio Ortega http://galiza.indymedia.org/gz/2008/01/13736.shtml Em pouco mais de trinta anos, Amancio Ortega Gaona conseguiu vir a ser o maior milionário do Estado através da rede empresarial da Inditex. Este enriquecimento meteórico é um fenómeno inusitado no sector têxtil. Em pouco mais de trinta anos, Amancio Ortega Gaona conseguiu vir a ser o maior milionário do Estado através da rede empresarial da Inditex. Este enriquecimento meteórico é um fenómeno inusitado no sector têxtil. Capa do Novas da Galiza 61
Capa do Novas da Galiza 61 ]]> Nom todo calha bem na vertiginosa ascensom de Amancio Ortega. Em pouco mais de 30 anos conseguiu ser o maior milionário do Estado, tendo aberto já 3.600 lojas em mais de 60 países. Este fenómeno só consegue entender-se a partir de umha calculada exploraçom massiva, do facto de beneficiar de fortes injecçons de capital para o crescimento e de contar com umha afinada maquinaria empresarial ao seu serviço. No entanto, permanecem sem esclarecer numerosas qüestons à volta da sua acumulaçom de dinheiro. Desvendamos alguns elementos para a análise com o fim de explicar os porquês da omnipotência desta personagem. Introduzimo-nos na rede empresarial e jurídica de Ortega, umha figura que se tornou intocável para o poder e permanece blindada perante a opiniom pública.
2008-01-03T13:40-07:00 Novas da Galiza http://www.novasgz.com pt
Courage in the Crosshairs: Ron Paul and the Republic http://galiza.indymedia.org/gz/2007/12/13703.shtml Captain Eric H. May, the Internet intelligence writer, offers fresh insight on the assassination of Benazir Bhutto in Pakistan. He poses an all-important question for Americans: if presidential candidate Dr. Ron Paul also in the crosshairs? Captain Eric H. May, the Internet intelligence writer, offers fresh insight on the assassination of Benazir Bhutto in Pakistan. He poses an all-important question for Americans: if presidential candidate Dr. Ron Paul also in the crosshairs? Courage in the Crosshairs: Ron Paul and the Republic <br /> <br />By Captain Eric H. May <br />Military Correspondent <br /> <br />Mideast Murder <br /> <br />"It is dangerous to be right when the government is wrong." -- Voltaire <br /> <br />Ecclesiastes was right when he wrote that there is nothing new under the sun. The Thursday assassination of Pakistani reformer Benazir Bhutto gives the world a fresh reminder of the old lesson that those who lead the way invite attack. Clearly Bhutto herself was aware of this grim reality, since she had discussed it months earlier in a letter to supporters laying the blame for her possible assassination squarely on the shoulders of Pakistani strongman Pervez Musharraf. <br /> <br />The devilish details of Bhutto's death have all Pakistan raising hell with a wave of riots that could turn in to a revolution before all is said and done. Her frenzied supporters demand answers to questions that their government does not have the credibility to answer satisfactorily. Where was her security at the fatal moment? Who fired the shots that rang out across the crowd, the pistol waving gunman in grainy photos from the scene or the sniper reported by Bhutto supporters? After being shot and then suicide bombed, why does the official autopsy report released a day later claim that neither bullets nor bombs had anything to do with her death? <br /> <br />Some Middle East experts estimate that two thirds of Pakistanis believe that Musharraf and the corrupt Establishment upholding him were either guilty of committing the Bhutto murder, allowing it it to happen or covering up details after it happened. <br /> <br />Domestic Deadliness <br /> <br />"We also have to work, though, sort of the dark side, if you will." -- Dick Cheney <br /> <br />All the sound and fury from Southwest Asia would signify nothing in America if the vast majority of Americans believed that the United States of "unitary executive" Bush was fundamentally different from the Pakistan of military dictator Musharraf. The vast majority of Americans, though, believe that the Bush League is capable of any level of mischief. In fact, the two thirds of us who detest him also believe that Bush and the corrupt Establishment upholding him were either guilty of committing the 9/11 mass murder, allowing it it to happen or covering up details after it happened. <br /> <br />In these troubled days, it is quite credible to innumerable US citizens that we have been neoconned into standing our republic on its head. The new millennium was dubbed the New American Century by Ivy League Bush Boyz and Israel-first Zionazis, then on 9/11 -- the date number coinciding with our national emergency code -- a manufactured terror spectacular began a counterrevolution against our Declaration and Constitution. Our new King George established secret prisons, torture chambers and imperial wars, while snatching away civil rights all the way back to Magna Carta. <br /> <br />To a sizable chunk of the American electorate, the radical analysis in the paragraph above seems to be a fair exposition of our current political crisis, and the inability of such views -- or indeed of any anti-establishmentarian views -- to find expression in the mainstream media is just so much more proof that the System is flawed, the Establishment is inimical and the New American Century has always been a Bush League codeword for a dictatorial New World Order. <br /> <br />Paul's Peril <br /> <br />"I think we're at a point right now where they're still hoping I will go away, but the fact that they've started to attack me means that we are annoying them." -- Ron Paul <br /> <br />Since 9/11, the Internet has become the printing press of the Second American Revolution, fearlessly exploring issues that would never receive the imprimatur of the Globalist/Zionist mainstream media, political parties or apathetic academics. Its power is so unsettling to the elites and their pet projects of the Homeland State and Global War that in recent months the House and Senate have declared war upon it as an instrument of homegrown terror. <br /> <br />To the elites the most dreadful of all netizens is Dr. Ron Paul, the 10-term independent Republican from Texas, whose bread and butter as a presidential candidate is the freethinking Internet user. Paul has boldly proclaimed his presidential bid "The Ron Paul Revolution," and lived up to this billing by proposing the abolition of Homeland Security and the Global War. He envisions and proclaims vastly increased individual liberty and vastly reduced taxation. Organized efforts by the mainstream media to restrict or ridicule his message have only made it and his political base grow larger. He has been dubbed "Dr. No" for his prescription of less government to heal our sickly body politic, and there is a real possibility that untold millions of Americans will say yes to Dr. No in the upcoming state primaries. <br /> <br />To end where I began, there is nothing new under the sun, and those who propose radical treatments for radical maladies should be aware of that fact. To give credit and praise when and where it is due, Dr. No has spoken publicly on the dangers of his reformist -- even revolutionary -- candidacy, and pledged to continue forward. The Internet has been abuzz for weeks with rumors, reputedly from inside the American power elite, of considerations and contingencies to "remove" the candidate and candidacy that threaten to roll back the 9/11 counterrevolution. Across the World Wide Web those who long for a return to freedom remind themselves that the last candidate to endanger the powers that be as much as Ron Paul was Ross Perot, who temporarily abandoned his bid for the White House in 1992, claiming that an earlier King George Bush -- father of the present King George Bush -- had threatened him and his family with the CIA. As Ross Perot and Benazir Bhutto would agree, running for office can be a harrowing experience, one from which those without the courage of conviction would simply run away. <br /> <br /># # # <br /> <br />Captain May is a former Army military intelligence and public affairs officer, as well as a former NBC editorial writer. His political and military analyses have appeared in The Wall Street Journal, the Houston Chronicle and Military Intelligence Magazine. For his homepage and schedule of upcoming interviews, refer to: <br /><img src="/img/extlink.gif" border="0"/>&#160;<a href="http://www.spiritone.com/~pazuu/pow-mia/Ghost_Troop_Captain_Eric_H_May.htm">http://www.spiritone.com/~pazuu/pow-mia/Ghost_Troop_Captain_Eric_H_May.htm</a> <br /> <br /> 2007-12-29T22:00-07:00 Captain Eric H. May en Aznar y la FNCA frente a SINTEL http://galiza.indymedia.org/gz/2007/12/13691.shtml Jorge Mas Santos, actual "chairman" de la Fundación Nacional Cubano Americana (FNCA/CANF) y su hermano Juan Carlos, hijos del empresario y agente de la CIA Jorge Mas Canosa (*), tendrán que responder a la justicia española, luego de que la Audiencia Nacional los acusara por un fraude que alcanza 59,4 millones de euros relacionado con la quiebra de la empresa SINTEL. Jorge Mas Santos, actual "chairman" de la Fundación Nacional Cubano Americana (FNCA/CANF) y su hermano Juan Carlos, hijos del empresario y agente de la CIA Jorge Mas Canosa (*), tendrán que responder a la justicia española, luego de que la Audiencia Nacional los acusara por un fraude que alcanza 59,4 millones de euros relacionado con la quiebra de la empresa SINTEL. ]]> Según apologiza la CANF/FNCA acerca de Jorge Mas Canosa (*): <br /> <br />“... En Miami contrajo matrimonio con su novia de los días de estudiante. De su unión nacieron tres hijos que hoy son exitosos empresarios y miembros activos de su comunidad. Jorge Mas Canosa presidió del Consejo de Administración de MasTec, compañía multinacional que se cotiza en la Bolsa de Valores de Nueva York (NYSE), dedicada al sector más avanzado de las telecomunicaciones, con venta de más de 600 millones de dólares anuales y más de 7 mil empleados alrededor del mundo... <br />... Sin duda, la obra más relevante de Jorge Mas Canosa fue fundar y presidir, desde su inicio en 1981 hasta el momento de su muerte, la Junta Directiva de la Fundación Nacional Cubano Americana, entidad sin fines de lucro con oficinas en Miami, Washington DC y New Jersey, que realiza gestiones encaminadas hacia la liberación y democratización de Cuba. La Fundación está ampliamente reconocida, nacional e internacionalmente, como la organización más influyente de la comunidad exiliada cubana en oposición de Fidel Castro en Cuba...” <br /> <br /><img src="/img/extlink.gif" border="0"/>&#160;<a href="http://www.canf.org/es/nosotros/jorge-mas-canosa.htm">http://www.canf.org/es/nosotros/jorge-mas-canosa.htm</a> <br /> <br /> <br /> <br /> <br />Jorge Mas Santos, actual "chairman" de la Fundación Nacional Cubano Americana (FNCA/CANF) y su hermano Juan Carlos, hijos del empresario y agente de la CIA Jorge Mas Canosa (*), tendrán que responder a la justicia española, luego de que la Audiencia Nacional los acusara por un fraude que alcanza 59,4 millones de euros relacionado con la quiebra de la empresa SINTEL. <br /> <br /> <br /> <br />Aznar debería responder por el fraude de SINTEL <br /> <br /> <br />POR JEAN-GUY ALLARD <br /> <br />• En abril de 1996, apenas un mes después de la llegada a la presidencia del gobierno de José María Aznar, la empresa estatal española Telefónica procedió a venderle a la firma MASTEC Incorporated, propiedad del empresario y agente de la CIA Jorge Mas Canosa, la entonces próspera empresa SINTEL. <br />La transacción levantó serias acusaciones contra Aznar de haber regalado SINTEL, que contaba con una plantilla de más de 1 800 trabajadores, a MASTEC, en agradecimiento por el apoyo abierto y público que Mas Canosa había brindado al candidato del Partido Popular (PP), quien en noviembre de 1995 viajó a Centroamérica desde Miami en el avión particular del entonces "chairman" de la FNCA/CANF. <br />José Antonio "Toñín'' Llamas, miembro del Comité Ejecutivo de la FNCA y de su comité paramilitar —quien estuvo estrechamente vinculado a las bombas que explotaron en 1997 en hoteles de La Habana administrados por empresas españolas y participó en la organización de ese viaje de José María Aznar a Miami— ha señalado cómo Jorge Mas Canosa destinó decenas de miles de dólares tanto al financiamiento de los atentados terroristas como a la campaña presidencial del jefe del PP. <br />Los afectados de SINTEL manifestaron la semana pasada que, después de ocho años de sufrimiento y espera, juzgan "decepcionante" y "fruto de presiones" la decisión del juez Pedraz que, en un segundo fallo, deja fuera de la acusación a altos cargos de Telefónica y no menciona para nada a José María Aznar. <br />Jorge Mas Santos, actual "chairman" de la Fundación Nacional Cubano-Americana (FNCA/CANF), y su hermano Juan Carlos, hijos de Jorge Mas Canosa (después fallecido), son quienes tendrán que responder a la justicia española en lugar de Aznar, luego de que la Audiencia Nacional los acusara por un fraude de 59,4 millones de euros, relacionado con la quiebra de la empresa SINTEL. <br />El magistrado madrileño Santiago Pedraz, titular del Juzgado Central de Instrucción número 1, alega que los hijos del empresario y fundador de la FNCA Jorge Mas Canosa, Jorge y Juan Carlos Mas Santos, "máximos responsables" de la firma miamense MASTEC, "distrajeron importantes cantidades de dinero" procedente de la firma española SINTEL, "en favor de la familia Mas". <br />Jorge Más Santos es el actual Jefe de la FNCA, grupo miamense patrocinador de numerosos actos de terrorismo contra Cuba. <br />En su fallo, el juez instructor señala cómo la familia Mas ha traspasado las acciones de SINTEL a varias sociedades instrumentales en "paraísos fiscales", que después sirvieron para el "vaciamiento patrimonial" de la antigua filial de la operadora Telefónica para lo cual utilizaron una trama de sociedades que pasaba por México, Puerto Rico y EE. UU. <br />Asimismo, "realizaron actos para la progresiva descapitalización" de la antigua filial, a través del giro de una serie de avales y préstamos que, de una u otra forma, tenían como beneficiarios a MASTEC o firmas de su entorno. <br />Ya en diciembre de 1998, en un contrato de reconocimiento de deuda por parte de Telefónica y MASTEC, se utilizaba a la propia SINTEL como aval para pagar su compra. La mayor parte de las acciones de SINTEL fueron transferidas a cinco sociedades, cuatro de ellas domiciliadas en las Islas Vírgenes, cuyos administradores están ahora entre los acusados. <br />Como parte de este comportamiento empresarial mafioso, las filiales de Sintel en cuatro países sudamericanos pasaron también a esas sociedades fantasmas, al mismo tiempo que se descapitalizaba a la firma con la venta de otras diez empresas del conglomerado. <br /> <br />SE ROBARON HASTA EL FONDO DE RETIRO <br /> <br />Un artículo conmovedor publicado en ese año 2001 por la revista española Interviú daba quizás la amplitud del desastre humano del cierre de SINTEL y el elemento común a ambos acontecimientos: el desprecio de la vida humana por parte de Jorge Mas Canosa y de los que los secundaron. <br />Según la revista, "catorce trabajadores muertos, siete por suicidio, siete por infarto; otro más rehabilitándose tras estar dos meses en coma y 70 empleados en tratamiento psiquiátrico", eran las consecuencias directas hasta ese momento, de la venta fraudulenta de SINTEL; sin contar que "el 80% de las esposas e hijos de los trabajadores sufren depresión o estrés". <br />Según dijo entonces Adolfo Jiménez, uno de los trabajadores estafados, los empresarios miamenses, en su afán de apropiarse de aún más dinero, se habían robado "diez nóminas, dos extras, las cuotas de los seguros de vida y los planes de pensiones" de los trabajadores. <br /> <br /> <br /><img src="/img/extlink.gif" border="0"/>&#160;<a href="http://www.granma.cu/espanol/2007/diciembre/jue27/Aznar.html">http://www.granma.cu/espanol/2007/diciembre/jue27/Aznar.html</a> <br /> <br /> <br /> <br /> <br />Ver también : <br /> <br /><img src="/img/extlink.gif" border="0"/>&#160;<a href="http://www.antiterroristas.cu/index.php?tpl=./interface.sp/design/home.tpl.html">http://www.antiterroristas.cu/index.php?tpl=./interface.sp/design/home.tpl.html</a> <br /> <br /><img src="/img/extlink.gif" border="0"/>&#160;<a href="http://www.granma.cubaweb.cu/miami5/index.html">http://www.granma.cubaweb.cu/miami5/index.html</a> <br /> <br /><img src="/img/extlink.gif" border="0"/>&#160;<a href="http://www.freethefive.org">http://www.freethefive.org</a> <br /> <br /><img src="/img/extlink.gif" border="0"/>&#160;<a href="http://www.cubavsbloqueo.cu/">http://www.cubavsbloqueo.cu/</a> <br /> <br /><img src="/img/extlink.gif" border="0"/>&#160;<a href="http://www.cuba-humanidad.org">http://www.cuba-humanidad.org</a> <br /> <br /><img src="/img/extlink.gif" border="0"/>&#160;<a href="http://www.cubacoop.com">http://www.cubacoop.com</a> <br /> <br /><img src="/img/extlink.gif" border="0"/>&#160;<a href="http://www.saludthefilm.net/ns/index.html">http://www.saludthefilm.net/ns/index.html</a> <br /> <br /><img src="/img/extlink.gif" border="0"/>&#160;<a href="http://www.cubasocialista.cu/">http://www.cubasocialista.cu/</a> <br /> <br /><img src="/img/extlink.gif" border="0"/>&#160;<a href="http://www.cubainformacion.tv/">http://www.cubainformacion.tv/</a> <br /> <br /><img src="/img/extlink.gif" border="0"/>&#160;<a href="http://www.radiocubana.cu">http://www.radiocubana.cu</a> <br /> <br /><img src="/img/extlink.gif" border="0"/>&#160;<a href="http://www.granma.cubaweb.cu/secciones/reflexiones/esp-007.html">http://www.granma.cubaweb.cu/secciones/reflexiones/esp-007.html</a> (Reflexiones de Fidel, en varios idiomas) <br /> <br /><img src="/img/extlink.gif" border="0"/>&#160;<a href="http://www.granma.cubaweb.cu/secciones/elecciones/index.html">http://www.granma.cubaweb.cu/secciones/elecciones/index.html</a> <br /> <br /><img src="/img/extlink.gif" border="0"/>&#160;<a href="http://www.granma.cubaweb.cu/secciones/alba/">http://www.granma.cubaweb.cu/secciones/alba/</a> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br />Videos: <br /> <br />"Misión contra el terror": <br /> <br /><img src="/img/extlink.gif" border="0"/>&#160;<a href="http://youtube.com/watch?v=CCdGdpeNps8">http://youtube.com/watch?v=CCdGdpeNps8</a> <br /> <br /><img src="/img/extlink.gif" border="0"/>&#160;<a href="http://es.arcoiris.tv/modules.php?name=Unique&id=824">http://es.arcoiris.tv/modules.php?name=Unique&id=824</a> <br /> <br />"Bacardí, el secreto del murciélago": <br /> <br /><img src="/img/extlink.gif" border="0"/>&#160;<a href="http://video.google.es/videoplay?docid=5416850335187952791">http://video.google.es/videoplay?docid=5416850335187952791</a> <br /> <br /><img src="/img/extlink.gif" border="0"/>&#160;<a href="http://es.arcoiris.tv/modules.php?name=Downloads&d_op=viewdownload2&cid=&orderby=title%20ASC&offset=0&email=&letter=E">http://es.arcoiris.tv/modules.php?name=Downloads&d_op=viewdownload2&cid=&orderby=title%20ASC&offset=0&email=&letter=E</a> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> 2007-12-28T11:13-07:00 envia F Espinoza es Vigo: Máis control e Menos liberdades http://galiza.indymedia.org/gz/2007/12/13663.shtml Tras anos de darlle voltas, o Concello de Vigo parece decidido a contentar á Asociación de Comerciantes da rúa do Príncipe e poñer cámaras de videovixilancia. Tras anos de darlle voltas, o Concello de Vigo parece decidido a contentar á Asociación de Comerciantes da rúa do Príncipe e poñer cámaras de videovixilancia. Scanner Darkly
Scanner Darkly ]]> O desenvolvemento da nosa cidade segue adentrándonos en futuros/presentes xa soñados nos pesadelos de ciencia ficción de Philip k. Dick co departamento de Precrime en Minority Report ou da sociedade controlada permanentemente por TV de 1984. <br /> <br />Aliviadas de que finalmente a Policía Local non obtivese permiso para usar as perigosas pistolas eléctricas, enfrontámonos agora a unha nova ameaza, tras anos de tentalo, a Asociación de Comerciantes do pretendido Centro Comercial Aberto da rúa Príncipe ten agora vía libre para facer videovixilancia sobre todas as persoas que pasamos ou paseamos por alí. As comerciantes porán os aparellos e a policía local nos vixiará, unha perfecta simbiose entre represión e protección dos intereses económicos dunhas poucas (pero que representan moito, falando en euros). <br /> <br />Imponse o principio, de novo tan en boga na sociedade moderna, de que a seguridade está por riba das liberdades. Por suposto, a seguridade desa pretendida “zona nobre” da cidade, que se quere turística, museificada e carente de vida (humana) propia, onde só son benvidas as turistas, consumidoras e clientas, para que gozen dos escaparates e do ocio comercial, onde a mellor comunicación sexa a da tarxeta de crédito. <br /> <br />As sospeitosas vendedoras ambulantes, en permanente conflito existencial coa Policía Municipal, e as habituais cabezas de turco que poñemos en cuestión a imaxe creada pola televisón de poboación democrática e de cidadanía moderna, debemos ser controladas e monitorizadas en todas as nosas actividades e movementos cando entramos nesas zonas. <br /> <br />A modernidade camiña cara a un urbanismo baseado na paranoia permanente. Precisa muros máis grandes, cámaras en todas as esquinas, máis policías (privadas, locais, rexionais, nacionais, europeas) e, en xeral, sistemas cada vez máis sofisticados de alarmas, seguridade, etc. A xente vive asustada, engaiolada, nas súas casa/pisos caixa forte e desprázase noutras caixas de metal a maior velocidade posíbel e illadas fisicamente dos “outros” (masa indefinida, rival polo espazo urbano e ameazante por descoñecida). <br />En defensa da súa opulencia cortan rúas, as urbanizacións fanse co paso restrinxido, os xardíns gárdanse baixo chave e poñen cámaras, moitas cámaras. <br /> <br />Constrúense cidades e realidades fundadas no artificial e no consumo masificado que reproducen o tipo de persoa obediente, materialista, solitaria e egoísta que o sistema necesita e quere crear. Sen lugares onde a xente poida atoparse, relacionarse, comunicarse ou asociarse para algo que se saia do guión, onde se cuestionen os seus planos do que é unha cidade moderna ou onde se lembre o pasado recente do que foron as relacións humanas. <br /> <br />É necesario facerlle fronte a estes permanentes cambios sociais fundados na invasión das novas tecnoloxías, na mercantilización de todos os aspectos da nosa vida e cos grandes medios de comunicación sensacionalista, corruptos e manipuladores coma únicos creadores de opinión e difusores de coñecementos. Estes medios tentan substituír as verdadeiras relacións humanas cada vez máis dificultadas polo ritmo frenético imposto na nosa existencia. <br /> <br />O espazo urbano só pode usarse para consumir (cousas, servizos ou lecer) pero todo perfectamente preaprobado, nos lugares que corresponde, manufacturado, empaquetado e mastigado. <br /> <br />Nós reivindicamos a cidade e, especialmente, as rúas peonais ou as prazas como espazos libres, verdadeiros espazos públicos onde ficar á marxe do consumo e do espectáculo do sistema, onde os seres humanos poidamos atoparnos, permanecer fronte á imposición capitalista do desprazamento continuo, onde poidamos expresarnos política e artisticamente, ou atopar formas de ocio á marxe da oferta oficial e comercial. <br /> <br />Non recoñecemos a rúa do Príncipe como centro comercial aberto, nin aceptamos que se nos someta a vixilancia permanente con cámaras ou outros medios. <br /> <br />Rebelámonos contra este sistema sen ética que non deixa de crear leis para violar os nosos dereitos individuais, para perseguir as opinións e as conciencias ou exercer un control absoluto sobre as nosas vidas e desexos. <br /> <br />Sectores enteiros da poboación somos considerados delincuentes potenciais: xente nova, radicais, inmigrantes, precarias, mendigas, toxicómanas, minorías relixiosas,... <br /> <br />Apoiados pola histeria que crean os medios de comunicación, os gobernos crean a ilusión de que as propias víctimas da represión piden máis policía, máis cárceres e máis man dura. <br /> <br />En última instancia, toda persoa entra agora na categoría de “Sospeitosa”. <br /> <br />G.A.S. <br />
2007-12-26T12:46-07:00 GAS http://grupodeaxitacionsocial.blogspot.com/ pt
Crónica e fotos do acto do 22-12-07 polo Dereito ao Transporte Público gratuito en Vigo http://galiza.indymedia.org/gz/2007/12/13622.shtml . . ]]> Na mesma semana en que Vitrasa e o Concello anunciaron a suba no Vitrasa para o ano 2008, polo que o billete do autobús urbano pasará a costar 1,08 euros, fixemos en Vigo un acto para contribuir a que a veciñanza de Vigo reflexione sobre o modelo urbano e de transporte que sufrimos na nosa cidade. Así como o abusivo de que empresas privadas cobren prezos abusivos e se lucren cunha necesidade básica na nosa sociedade como é o tranporte. <br /> <br />Arredor das cinco e vinte do sábado 22, medio cento de persoas acudimos á convocatoria de Precarias en Loita para reivindicar o Dereito Social ao Transporte, na Porta do Sol de Vigo. <br /> <br />Iniciouse o acto lendo o manifesto da campaña (<img src="/img/extlink.gif" border="0"/>&#160;<a href="http://galiza.indymedia.org/pt/2007/12/13490.shtml">http://galiza.indymedia.org/pt/2007/12/13490.shtml</a>) e berrando lemas reivindicando a gratuidade do transporte, ao mesmo tempo dúas compañeiras encaramáronse ao teito do posto informativo que Vitrasa (empresa concesionaria do bus urbano de Vigo) ten no comezo da rúa Policarpo Sanz, alí colgaron unha faixa reclamando a gratuidade do transporte, así como varios cartaces A2 co logo da campaña. <br /> <br />Boa parte das precarias acudiron ao acto con piruletas con lemas contra o AVE, polo carril bici, contra Vitrasa, ou pola gratuidade do transporte; pola súa parte as compañeiras de OAR levaban unhas bandeiras contra a Autovía de Redondela, e montaron una mesa informativa no comezo da rúa Príncipe para seguir recopilando alegacións contra a brutal agresión que supón ese proxecto, ademais de berrar lemas e consignas a xente de Xogo Descuberto acompañou o acto coa súa música. <br /> <br />Unha vez que a xente se repartiu entre Príncipe, Policarpo Sanz e o Posto de Vitrasa, dous grupos marcharon polas paradas para colar cartaces da campaña nas marquesinas e nos autobuses, así como para informar das nosas reivindicacións á xente que subía aos mesmos. <br /> <br />Pasadas as seis da tarde regresaron as compañeiras que foron de pegada e as que permanecían no teito do posto informativo baixaron, encamiñámonos entón cos nosos lemas e a nosa música cara á moi próxima praza da Princesa, onde limos de novo o manifesto, e permanecimos alí colando cartaces a tódolos buses que pasaron ata as sete menos vinte da tarde. <br /> <br />Durante o acto repartimos catrocentos panfletos, colamos oitenta cartaces nos buses, así como varios centos de pegatas polas paradas, bancos, paredes, etc. <br /> <br />Sen ningún tipo de incidente e cunha boa acollida por parte das usuarias do transporte público, rematamos este acto de inicio de campaña. <br /> <br /> 2007-12-23T16:56-07:00 Precarias en Loita http://precarias.arkipelagos.net gl Día de Mobilización e Acción Global na Galiza (26 de xaneiro) http://galiza.indymedia.org/gz/2007/12/13608.shtml 26 DE XANEIRO DE 2008 • Día da Mobilización e Acción Global <br />CARA UN FORO SOCIAL GALEGO <br />Organizacións cívicas e sociais galegas participantes no proceso de Foro Social Mundial dende xaneiro de 2001 convocamos a un acto cívico de mobilización para expresar dende o noso país a solidariedade coas principais reinvindicacións do movemento antiglobalización. 26 DE XANEIRO DE 2008 • Día da Mobilización e Acción Global <br />CARA UN FORO SOCIAL GALEGO <br />Organizacións cívicas e sociais galegas participantes no proceso de Foro Social Mundial dende xaneiro de 2001 convocamos a un acto cívico de mobilización para expresar dende o noso país a solidariedade coas principais reinvindicacións do movemento antiglobalización. Acción Global na Galiza
Acción Global na Galiza ]]> ASEMBLEA DE MOVEMENTOS SOCIAIS GALEGOS E FEIRA DE ASOCIACIÓNS <br />Sábado 26 de xaneiro | 11.30h | Facultade de Xeografía Historia | Santiago <br /> <br />CHAMAMOS A TODOS OS MOVEMENTOS SOCIAIS GALEGOS A PARTICIPAR NUNHA ASEMBLEA HORIZONTAL, SEN XERARQUÍAS E REXIDA POLA CARTA DE PRINCIPIOS DO FSM, CO OBXECTIVO DE CREAR UN ESPAZO DE REFLEXIÓN PARA CAMIÑARMOS CARA UN FORO SOCIAL GALEGO. ENVÍA A TÚA ADHESIÓN (nome da organización ou da persoa e contacto) A: <img src="/img/maillink.gif" border="0"/>&#160;<a href="mailto:info@altermundo.org">info@altermundo.org</a> | <img src="/img/maillink.gif" border="0"/>&#160;<a href="mailto:paz@sgep.org">paz@sgep.org</a> | <img src="/img/maillink.gif" border="0"/>&#160;<a href="mailto:fsg@galizasempre.org">fsg@galizasempre.org</a> <br /> <br />FEIRA DE ASOCIACIÓNS E ALTERNATIVAS: No claustro da Facultade de Xeografía e Historia da USC. Espazo de balde pero limitado. As organizacións interesadas en dispoñer dun espazo para amosar materiais, ideas ou o que consideren deben contactar antes do 15 de xaneiro con: <img src="/img/maillink.gif" border="0"/>&#160;<a href="mailto:info@altermundo.org">info@altermundo.org</a> <br /> <br />COMUNICADO <br />DIVERSAS ORGANIZACIÓNS SOCIAIS GALEGAS IMPULSAN A CREACIÓN DUN FORO SOCIAL GALEGO <br /> <br />O 26 de xaneiro celebrarase unha Asemblea de movementos sociais en Santiago <br /> <br />Os abaixo asinantes, organizacións cívicas e sociais galegas e participantes no proceso do Foro Social Mundial dende Xaneiro de 2001, convocamos a un acto cívico de mobilización para expresar dende o noso país, a solidariedade coas principais reivindicacións do movemento antiglobalización. <br /> <br />Por esta razón, convocamos a unha Asemblea de Movementos Sociais Galegos, así como a unha Feira de Asociacións (por mor do espazo limitado organizacións interesadas, contactar antes do 15 de xaneiro con <img src="/img/maillink.gif" border="0"/>&#160;<a href="mailto:info@altermundo.org">info@altermundo.org</a>), para o Día de Mobilización e Acción Global que este ano substitúe ó Foro Social Mundial centralizado. <br /> <br />A Asemblea e a Feira realizaranse na Facultade de Xeografía e Historia de Santiago de Compostela , o día 26 de xaneiro do 2008 ás 11:30 da mañá. O obxectivo desta Asemblea, escollida para manter o confronto co Foro Económico Mundial de Davos, encontro da elite neoliberal que acontece sempre no mes de xaneiro desa vila alpina, será o de iniciar a andaina necesaria cara un Foro Social Galego (FSG). <br /> <br />O noso compromiso coa realidade local é o noso compromiso coa transformación global: <br /> <br /> *Contra a globalización neoliberal <br /> *Para erradicar a pobreza <br /> *Pola paz e contra o armamentismo <br /> *Pola profunda reforma do sistema de institucións internacionais <br /> *Abolición da débeda externa <br /> *Igualdade real das mulleres <br /> *Sustentabilidade ecolóxica <br /> *Defensa dos recursos naturais <br /> *Pola Sobreranía dos pobos <br /> *Agricultura e alimentación fóra da OMC <br /> *Recoñecemento do dereito dos pobos á Soberanía Alimentaria
2007-12-22T19:40-07:00 Altermundo http://altermundo.org gl
"O AVE de Barcelona a Galiza" esta dispoñible na rede http://galiza.indymedia.org/gz/2007/12/13532.shtml . . ]]> "Aquilo que nos semellaba tan lonxano é xa unha realidade...O AVE esta chegando a Galiza. ¡Por fin!, dinnos, estamos á altura das cidades mais importantes do estado. Pero ¿Que pensan? ¿Qué opinan? ¿Como estan vivindo a chegada do AVE as persoas que habitan esas "priviliexadas" zonas? Este video pretende achegarnos as suas voces, para coñecer o presente do que para nos, amenaza con ser un futuro moi cercano. " <br /> <br />O visionado da documental nesta enlace: <br /> <br /><img src="/img/extlink.gif" border="0"/>&#160;<a href="http://tv.sants.org/?sec=1&pag=4&fit=07102700300402#video">http://tv.sants.org/?sec=1&pag=4&fit=07102700300402#video</a> <br /> <br /> <br />Tamén comentar que en Euskadi houbo unha gran mani de 15.000 persoas contra o TAV, convocada pola Asemblea contra o Tren de Alta Velocidade: <br /><img src="/img/extlink.gif" border="0"/>&#160;<a href="http://www.sindominio.net/ahtez/?q=es/node/1110">http://www.sindominio.net/ahtez/?q=es/node/1110</a> 2007-12-17T18:59-07:00 GAS http://grupodeaxitacionsocial.blogspot.com/ gl Acto polo Dereito Social aoTransporte en Vigo http://galiza.indymedia.org/gz/2007/12/13490.shtml Sábado 22 de decembro ás 17h. Acto de rúa na Porta do Sol de Vigo. <br />Por un novo modelo urbano e de mobilidade: Transporte Público Gratuito!!! <br />Convoca Precarias en Loita. <br /> Sábado 22 de decembro ás 17h. Acto de rúa na Porta do Sol de Vigo. <br />Por un novo modelo urbano e de mobilidade: Transporte Público Gratuito!!! <br />Convoca Precarias en Loita. <br /> ]]> POLO TRANSPORTE PÚBLICO GRATUÍTO e por un novo modelo urbano e de mobilidade <br /> <br /> <br /> A posibilidade que posúen os individuos de trasladarse en tempos e custes accesíbeis e razonábeis é un dos condicionantes socioeconómicos que nos permite desenvolvernos intelectual, económica e socialmente. <br /> No caso de cidades, grandes ou medianas, as carencias no transporte público implican para os individuos máis pobres enormes dificuldades para levar a cabo as súas actividades, tanto produtivas como sociais, empeorando as situacións de desigualdade e exclusión. <br /> <br /> En Vigo esa función socializadora debería facela o autobús urbano, pero o billete é caro (e sobre todo tendo en conta os soldos) e os bonos son directamente os máis caros do estado. As medidas sociais para o transporte son insuficientes, cun enfoque de caridade e co argumento da súa falta de recursos tan só as pensionistas que cobran menos e o limitado número de xente que percibe a Renda Mínima de Inserción poden viaxar gratis. Moita xente con necesidade queda pois fóra destas medidas, e o que debería ser un dereito social para todas pasa a ser unha medida máis próxima á esmola. <br /> <br /> Vitrasa, como boa empresa, só valora as liñas pola súa rendabilidade, polo que as máis longas que van aos barrios semirurais cada vez teñen menor frecuencia e peor servizo (algunhas nin marquesinas), mentres as circulares do centro como son as rendábeis teñen moita frecuencia. As carencias no servizo obsérvanse nos datos que refliten que o número de persoas que van ao traballo andando dobra ás que o fan en bus, ou que o tempo empregado para alcanzar os destinos en bus foi de media 5,5 veces maior ao empregado en coche (e en ocasións até 7 veces). A pesar disto Vitrasa sempre obtén a concesión e nestes presupostos municipais recibe 9 millóns de euros, bastante máis do adicado a cultura e educación. <br /> <br />Pero o seu apetito empresarial non ten límite e xa están preparando o terreo (apoiándose na suba do petroleo) para incrementar o prezo do billete a 1,15 € o ano que vén. <br /> <br /> En todas as cidades e, en Vigo por suposto, o transporte de persoas e mercadorías é un dos principais problemas. <br /> <br />Normalmente as solucións que se aplican máis que resolver o problema o empeoran. Isto é porque a verdadeira solución só pode pasar por un cambio do modelo de mobilidade, baseado en conceptos como o ubanismo de proximidade, o fomento dos transportes alternativos e zonas de tráfico limitado. <br /> <br /> O principal culpábel é un modelo urbano e territorial disperso e baseado no automóbil privado, con maiores necesidades de espazo de circulación e aparcamento (en xeral adícase máis do 50% do espazo urbano). A invasión imparábel do coche disminúe o carácter socializador e comunicador do espazo público, as rúas son para os coches, e os espazos para as persoas redúcense e marxínanse. <br /> <br /> Este sistema impón, todo o que pode, a dependencia respecto ao automóbil privado (A construción e xestión de infraestruturas (urbanas e interurbanas) faise desde o punto de vista da optimización da circulación e o aparcamento): <br /> Aparte dos problemas derivados da conxestión engádense outros como: <br /> <br />• A alta demanda de consumo de enerxía e materiais (a este sector corresponde no estado un 40% do total da enerxía consumida). <br /> <br />• A contaminación atmosférica (culpábeis da terceira parte dos gases de efecto invernadoiro emitidos no estado) por esta contaminación morren 3 veces máis persoas que polos accidentes de tráfico. <br /> <br />• O ruido (un dos principais problemas na nosa cidade). <br /> <br />• As horas perdidas en atascos. <br /> <br />• Os accidentes de tráfico (e todo o que supón como preocupación para toda a sociedade, gastos que xenera, etc). <br /> <br />• O deterioro da saude da poboación urbana debido aos procesos de sedentarización xerados polo modelo de mobilidade. <br /> <br />• A perda de autonomía por parte de grupos socais vulnerábeis (como a infancia que debido ao tráfico e ás distancias non pode desprazarse soa, nin para xogar, nin para ir a clase, etc). <br /> <br /> O sistema actual, realza as ventaxas do uso do automóbil individual e penaliza as posibilidades dos denominados medios de transporte alternativos (peóns, bicicleta e transporte colectivo nas súas diversas variantes) mediante o aumento das distancias urbanas debido á dispersión das actividades en polígonos monofuncionais: Uns para traballar (polígonos industriais), outros para consumir (hipermercados), outros para a saúde (grandes estruturas hospitalarias fronte ao deterioro dos servizos e equipamentos de proximidade), outros para o ocio (centros comerciais), outros para a educación), etc. Sen esquecer a presión comercial da industria automobilística, así como a suxestión económica e cultural (prestixio social, concepción mal entendida do dereito á mobilidade confundida co dereito ao aparcamento e á circulación). <br /> <br /> Por desgraza os coches non son o noso único problema. En Galiza vemos como as Administracións se empeñan en manter e promover os medios de transporte máis insostíbeis e elitistas, como é caso dos aeroportos galegos que hai máis dos que necesitamos e, polo tanto, son infrautilizados. <br /> <br />E por outra banda a obsesión pola construción de infraestruturas de dimensións faraónicas, xustificada co argumento falso de solventar atrasos históricos. Desmantelan as necesarias conexións por tren coas aldeas e vilas, mentres dilapidan miles de millóns nun medio de transporte elitista e innecesario como o AVE/TAV, isto vai asociado ao modelo de crecemento sustentado nas grandes cidades fronte ao illamento e abandono das vilas e zonas rurais. A alta velocidade ademais é insostíbel enerxeticamente, cun impacto ambiental gravísimo e irreversíbel sobre o territorio, así como sobre as poboacións e barrios que afecta e atravesa. E por se isto fora pouco leva aparellado graves pelotazos urbanísticos. <br /> <br />En canto a comunicacións pola Ría, ameazan con liberalizar totalmente o tranporte marítimo e que deixe de ser un servizo, o que levará a un recorte das viaxes, xa que para as empresas só contan as que sexan rendábeis, e unha segura suba dos prezos. <br /> <br />Algo similar pasa xa coas comunicacións por Autobús Interurbano, moi caras e insuficientes, transportes de utilidade social como o que debería existir co cárcere de A Lama, foron suspendidos xa fai tempo. <br /> Para mellorar o modelo urbano e que o transporte sexa un DEREITO SOCIAL, reclamamos: <br /> <br />• Que o transporte público sexa gratuíto para todas e de forma inmediata para as paradas e persoas sen recursos. <br /> <br />• Reducir a dependencia respecto ao automóbil, os impactos dos desprazamentos motorizados, reducindo os seus consumos e emisións locais e globais, convivindo cos demais usuarios das rúas en condicións de seguridade aceptábeis. <br /> <br />• Que se potencien de verdade os transportes alternativos poñendo as condicións que permitan á xente poder camiñar, pedalear (CARRIL BICI) ou utilizar o transporte colectivo en condicións adecuadas de accesibilidades, comodidade e seguridade. <br /> <br />• Que o TREN convencional (como medio de transporte máis limpo para grandes distancias) sexa realmente ferramenta de vertebración do mundo rural e o urbano na Galiza (xa que o AVE só comunicaría ás grandes cidades). <br /> <br />• Que o transporte marítimo de persoas pola Ría non se liberalice, e sexa un verdadeiro servizo público. <br /> <br />• Evitar a expansión dos espazos dependentes do automóbil, freando a expansión do urbanismo dependente deste. <br /> <br />• Reconstruír a proximidade como valor urbano, recreando as condicións para realizar a vida cotiá sen desprazamentos de longa distancia. <br /> <br />• Recuperar o espazo público como lugar onde poder convivir. De lugar de paso e espazo do transporte, as rúas teñen que ser tamén lugar de encontro e espazo de convivencia multifo